YUKO — электро-фолк дуэт вокалистки и фольклористки Юлии Юриной и саунд-продюсера Стаса Королева. Оба — участники вокального шоу «Голос країни», где попали в команду Ивана Дорна. Именно он предложил им объединиться, а затем пригласил на свой лейбл Masterskaya. В начале этой недели YUKO представили дебютный мини-альбом Shchebetuha в жанре folktronica. И, судя по песням, они из тех, кто не боится экспериментировать.
В интервью DTF Magazine Юля и Стас рассказали о том, как начали делать электронную музыку, где берут тексты песен и что думают о сравнении YUKO с «ДахаБраха»
Полная аудиоверсия интервью
https://soundcloud.com/user-4754237/intervyu-s-elektro-folk-duetom-yuko
Ниже представляем сокращенную текстовую версию
Как вы оцениваете Shchebetuha со стороны?
Стас: Когда проходил процесс мастеринга, мы немного отдохнули от пластинки, но, послушав финальную версию, я подумал: «Что? Подождите. Нужно еще раз включить». Было как-то маловато, хотелось даже удлинить. Думаю, классно, что Shchebetuha хочется переслушивать.
Юля: Да, присутствует эффект недосказанности. Хочется слушать еще и еще.
Стас: В целом в мини-альбоме все получилось разным. Хорошо, что у нас есть вещи, которые это объединяют воедино — фольк и нежелание делать по правилам.
Мне вообще было сложно представить, что буду заниматься электронной музыкой, да еще такой. Я же рок-н-рольщик, люблю Radiohead.
Юля: А я больше интересуюсь фолком, поп-музыкой.
Как давно вы в жанре folktronic?
Стас: С июня прошлого года.
Юля: Мы встретились со Стасом на талант-шоу «Голос країни», объединились и после эфиров решили снова собраться.
Стас: Здесь стоит отдать должное Ивану Дорну.
Юля: Он в нас что-то разглядел и сказал: «Попробуйте делать нечто авторское».
Первое совместное выступление Юлии Юриной и Стаса Королева
Все-таки идея создать YUKO принадлежит вам или Дорну?
Юля: Идея принадлежит Ване Дорну.
Стас: На «Голосе» он искал артистов для своего лейбла Masterskaya, но мы об этом не знали. Ваня предложил мне и Юле сыграть вместе. Мы джемили и сделали три песни. Например, «Русалочки» — результат первого джема.
Юля: Это самая первая песня, которая у нас получилась и дожила к релизу с минимальными изменениями.
А как вам реакция слушателей на Shchebetuha?
Юля: Когда пишешь музыку, думаешь, что эта песня сделана вот по такой схеме, с такими инструментами и обязательно должна понравиться определенным слушателям, а получается наоборот. Но все четыре песни находят свою аудиторию. Кто-то говорит, что «Люлька» — это бомба, а кому-то очень нравится «Водубьору», а кто-то прется по «Заєньке».
Стас: Нам не хочется быть группой одной песни. И, кажется, у нас получается. Это было мое главное ожидание от EP, и оно оправдалось.
А негативные отзывы получали?
Стас: Я не могу вспомнить чего-то конкретного из негатива. Разве что было что-то про «Заєньку».
Юля: Кто-то нас сравнил с «ДахаБраха».
Стас: Но это даже приятно.
Юля: Еще назвали украинскими Crystal Castles, а во время одного интервью сказали, что в «Заєньке» мы похожи на Die Antwoord. Некоторые люди пишут, что абсолютно не понимают нашей музыки, а другие говорят: «Ребята, я не понимаю почему, но мне очень зашло».
По поводу сравнения с «ДахаБраха». Вам не обидно?
Юля: Я думаю, это естественное сравнение.
Стас: Когда нас с кем-то сравнивают, мы сразу настораживаемся. Правда, смотря с кем. Если бы сравнивали с теми, кто делает что-то похожее на нашу музыку, было бы плохо. Что касается «ДахаБраха», мы далеки по музыке, но близки по фольку, но быть похожими по фольку — это нормально.
Юля: У нас с «ДахаБраха» одна школа. Мы из одного университета, только мы выпустились на 17 лет позже. У нас один учитель, одна база, с которой мы брали и берем песни, мы похожи по постановке голоса и видению фольклора. Они пошли по своему пути, используя народные инструменты. Они были новаторами, и мне кажется, что «ДахаБраха» создали в Украине направление фолька в новой обработке. Так что если ты берешься обрабатывать фольк, сразу скажут — «ДахаБраха».
[soundcloud url=”https://api.soundcloud.com/tracks/305909444″ params=”auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&visual=true” width=”100%” height=”450″ iframe=”true” /]
Стас: Хотя слово «обработка» я бы никогда не использовал относительно нашей музыки. Обработка — это сделать металл-кавер на Бритни Спирс.
Юля: «ДахаБраха», кажется, минимально изменяют мелодическую составляющую фольклорной песни, мы же оставляем только текст.
Стас: Юля полностью сочиняет новые вокальные партии, потому что в моих джемах другая гармония.
Юля: Мы меняем ритмоструктуру, мелодику, слова, вырываем из контекста, меняем местами, соединяем несколько песен вместе и получается совершенно новое произведение.
Народные инструменты вы не используете?
Юля: Да, практически не используем.
Стас: Синтезаторы, драм-машины — наше все. Пока будем бить в эту сторону, а дальше посмотрим.
Что вас еще отличает от других артистов?
Стас: Скорость создания. Мы джемим и сразу же получается музыка. Наверное, и не будем пробовать делать иначе. С другой стороны, это не заметно слушателю, он не знает об этом. Кроме случая с «Люлькой».
[soundcloud url=”https://api.soundcloud.com/tracks/314664296″ params=”auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&visual=true” width=”100%” height=”450″ iframe=”true” /]
Юля: «Люльку» мы создали во время концерта. Нам нужно было отыграть 40 минут, а материала было на 20. Я просто вспомнила любимую песню нашего преподавателя с университета.
Стас: А я во время этого решил на басу поиграть. Так получилась новая песня.
Что еще нас отличает? Как уже сказали выше, мы пришли в музыку, в которой не разбираемся. Даже, Ваня Дорн писал в нашем «Телеграме»: «Слушаю Машу. Стас лезет в хаус, ничего в нем не понимая, но это так прикольно». Но именно это и позволяет музыке избежать вторичности. Она не делается по правилам, а делается на ощущениях. Когда мы сочиняли “Машу”, мне показалось, что, если делать песню только в стиле хаус, будет скучно. Поэтому в конце мы ее перевели в жесткий брейк.
Читал, что у Юли есть блокнот с текстами народных песен.
Юля: Я учусь на фольклориста на пятом курсе, а за годы учебы собралось достаточно материала. У каждого фольклориста есть своя книжка, в которой он собирает тексты, сортирует их по разделам, постоянно добавляет новый материал. К тому же я ездила в экспедиции, где мне попадались шикарные бабушки. Была, например, в Краснодарском крае в Благовещенской станице. Мне 92-летняя бабушка отпела два часа песен по памяти. Я собирала и другие истории по тому селу. В основном там был представлен украинский фольклор.
А расскажите подробнее о том, где брали истории для песен в Shchebetuha.
Юля: Первой у нас идет «Заєнька». Это запись от профессора Ивана Синельникова, которую он сделал в селе Российские Пилипы Житомирской области. Это карагодная (хороводная) песня. Карагоды водили весной и не использовали никаких музыкальных инструментов, был очень ритмичный текст, ритмичный мотив и под него обычно шли в пляс.
[soundcloud url=”https://api.soundcloud.com/tracks/314664301″ params=”auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&visual=true” width=”100%” height=”450″ iframe=”true” /]
Стас: Получилось так, что я наиграл, вышло что-то непонятное: какая-то музыка, басы, а Юля под все это начала читать. Песня получилась дерзкой. Мы сделали ее немного стройнее, вывели в ровный бит и так появился вводный трек в альбом.
Юля: Плюс классная тематика. Все, что было давным-давно, осталось до сих пор. Девушка обращается к своему “заєньке”: «я буду с тобой», но еще и «с Иваном под белым кафтаном» и «с Алешей под шубой хорошей». Она знает себе цену и предупреждает о том, чего от нее можно ожидать.
«Водубьору» — грустная песня о безответной любви. Раньше ведь выдавали замуж не по любви, а по расчету. К тому же жених и невеста были из разных сел, чтобы не было кровосмешения. Их привели, познакомили и поженили. Вот почему на свадьбах все были такими грустными. Они, бывало, друг друга видели впервые и осознавали, что теперь придется жить вместе. В оригинале эта песня немного иная — она громкая с безумным диапазоном исполнения. Наверное, так никто и не понял, что она из Брянской области. Я давно хотела ее где-то использоваться. Однажды Стас начал просто наигрывать…
Стас: И у меня получилось что-то грустное-грустное. Мы как раз были уставшими. Я вообще люблю, когда Юля устает — она тогда очень классно поет. Я тоже устал, что-то наиграл, Юля спела, нам понравился результат, и мы быстро это записали на диктофон. А во время следующих записей смеялись: «Ну что, Юля, сильно стараешься? Забей на это. Устань!».
[soundcloud url=”https://api.soundcloud.com/tracks/314664295″ params=”auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&visual=true” width=”100%” height=”450″ iframe=”true” /]
Юля: Дальше у нас идут «Русалочки»
Стас: Это любовь!
Юля: Это обрядовая песня, основной мотив которой взят из Киевского Полесья.
Стас: Кстати, вариант этой обрядовой песни существует и в Брянской области.
Юля: Мы соединили оба: куплет взяли из Киевского Полесья, а припев — из Брянской области. Эта песня всегда исполнялась громко. Русалки — нечистая сила и главное было отвести их подальше от своего дома. Там есть много разных подоплек. Но Стас не знал содержания песни.
Стас: Я всегда про содержание узнаю уже после. Сначала создается музыка, а Юля подбирает под нее тексты.
Юля: В итоге «Русалочки» получились мощной песней, усиленной басами. О «Люльке» мы уже говорили выше.
[soundcloud url=”https://api.soundcloud.com/tracks/314664299″ params=”auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&visual=true” width=”100%” height=”450″ iframe=”true” /]
А вы понимаете, кто ваш слушатель?
Стас: Нам часто задают этот вопрос. Мы предпочитаем на него отвечать так: наш слушатель — думающий человек, открытый ко всему новому. Люди, которые слушают музыку, чего чаще всего хотят? Чтобы им снова было хорошо, так же, как раньше. В том смысле, что если музыкант сделал песню, которая им понравилась, то следующая должна быть такой же. Такие слушатели нам не очень интересны. Нам нужны те, которые наоборот будут спрашивать: «Ребята, а чем новым удивите дальше?». Мы нацелены на тех, кто не будет против, что второй альбом мы выпустим совершенно другим.
То есть фольк — это лишь определенный этап?
Юля: Возможно, но конкретного ничего не скажем.
Стас: А возможно, это пока единственное ограничение, которое будет в нашей музыке. Ведь можно делать разною музыку, базируясь на фольке.
Есть уже планы на полноценный альбом?
Стас: Конечно. Мы после нескольких концертов сразу же садимся за новый альбом.
Юля: На самом деле мы постоянно над ним работаем.
Стас: И очень хотим выпустить его уже к концу весны.
Александр Пантилеев, Владимир Волощук
